고려불화

삼프로tv 더 릴리젼 원영스님 1 https://youtu.be/ozGd3PErPTs?si=IJRmxtFAFIQDtyuM스님의 뜻, 한국에서 비구 비구니가 되는 과정, 원영스님은 1급 스님.삼프로tv 더 릴리젼 원영스님 2https://youtu.be/2wAhS8Fym_s?si=zpsEN-j5lWAVxSLa삼프로tv 더 릴리젼 원영스님 3https://youtu.be/TpqvgItNk30?si=EB0FP6DXibOo5cT7반야심경https://youtu.be/3no7ZHmXy60?si=FKlLhS7HM3gIuZBS마하반야바라밀다심경 마하ㅡ크다 (신중단 앞에서 독송하고 있는 심경)반야ㅡ지혜바라밀다ㅡ완성하다, 건너가다, (피안의 세계로, 깨달음의 세계로)심ㅡ마음 심장 본질 핵심지혜의 완성에 대한 핵심적인 경..

https://youtu.be/kPa7i4VjnUY?si=fntZ5eFPpJzubA6b● 제목화엄, 해탈의 세계를 바로 아는 것, 삶과 죽음이라는 생각● 내용우리 마음을 깨끗하게 하면 세계가 깨끗해진다.각심소현 이라. 각심이 나타난 것이 세계지 각심을 떠나서 세계는 없다.https://youtu.be/IeOPpZquMdk?si=vZuHSd1o0AtSd6B3●제목 내 업보, 업력이 강한지 약한지 궁금하시죠. 알 수 있는 방법은 .. [종범스님의 향기있는 법문]●내용 관념은 생각이다.지혜는 생각을 넘어서서 있는 참마음이다. 관념은 오온, 색수상행식, 의 마음이다. 오온에서 일어나는 마음.지혜는 보리심인데 깨친 마음이다. 지혜, 자비, 원력이 보리심이다. https://youtu.be/2VHlVhgZERQ?s..

https://m.post.naver.com/viewer/postView.naver?volumeNo=38957641&memberNo=44009992 유명 스님 曰 "절이나 교회를 습관적으로 다니지 마세요"[BY 책썰미] 부처의 가르침을 받기 위해다른 종교를 부정할 필요는 없다.그가 가르치는 것은 '유일함'이...m.post.naver.com 추가

활성스님은 대승불교가 아니십니다. 활성스님은 근본불교 입니다. BTN 2024 부처님 오신 날 법문 https://youtu.be/PV7lPYs5eFQ?si=D7GS1Y_Gt5fJDe2R 부처님은 길 위의 삶을 구현하셨다. 법을 펴셨다. 삼보가 이루어졌다. 법은 무엇인가. (담마는 무엇인가.) 부처님의 가르침의 체계 우리의 사고를 발전시키고 진리를 깨닫는 데로 이끌어주는 체계 소욕지족 (少) 모든 문제는 내가 만든다. 구경꾼이 되라. 2023 부처님 오신 날 법문 https://youtu.be/o6XYJDK36u4?si=wvWNzQrv0eDRlFM9 부처님은 종교인이 아니다. 종교를 강력히 배척 하셨다. 종교적 태도를 갖지 말라고 역설하셨다. 법은 체계가 있다. 법을 설명하는 용어에 숫자를 붙였다. 삼법..

https://m.btn.co.kr/btncontents/detailplus.html?ls_StSbCode=CATSC_03&PID=P1129&DPID=80736 금강경 - 무주상보시 수행_종범스님_여래사 m.btn.co.kr 오늘 법문 : 금강경 의 무주상보시 수행 내용입니다. 무주상보시 수행은 묘행무주분 제4 에 해당합니다. 금강경 - 대승정종분 제3 에서는 발심에 대한 경문이고 묘행무주분 제4 에서는수행에 대한 법문이다. 발심은 마음을 내는 것이고 수행은 노력을 하는 것인데 (닦을 수 행할 행 닦고 행한다) 불교의 수행 노력의 의미 세상에 노력해도 안되는게 있고, 노력을 하면 되는게 있다. 수행노력은 하기만 하면 바로 되는 것을 말하나, 해도 안되는 것을 말하나. 중요하다. 예를 들면 아무리 노력해도..

금강경 제3 대승정종분_종범스님_여래사(2) m.btn.co.kr 第三 大乘正宗分 佛 告須菩提 諸菩薩摩訶薩 應如是降伏其心 所有一切衆生之類 若卵生 若胎生 若濕生 若化生 若有色 若無色 若有想 若無想 若非有想非無想 我皆令入無餘涅槃 而滅度之 如是滅度 無量無數無邊衆生 實無衆生得滅度者 何以故 須菩提 若菩薩 有我相人相衆生相壽者相 卽非菩薩 선현기청분에서도 발아뇩다라삼먁삼조리심한 이는 응운하주운하항복기심 질문. • 다른 번역은 세가지 주 수 항 ㅡ 운하주 운하수 운하항복기심 • 나집역 ㅡ 수 생략 했다. 대승정종분제3 에서는 응여시항복기심 이니라 이와같이 그 마음을 항복할지니라. 이래놓고 내용을 보면 항복에 대한 이야기는 없다. 일체중생을 다 제도 하리라 생각하라. 그 많은 중생을 제도했어도 제도받은 중생은 없다. 왜냐..

금강경 제3 대승정종분_종범스님_여래사(1) m.btn.co.kr(22분부터 끝까지) □ 일체중생지류 난생 태생 습생 화생 알로 태어나고, 태로 태어나고, 습기로 태어나고, 변화해서 태어난다. 대부분 난태습 으로 태어난다. 화생은 천상에서 태어날 때나 지옥에서 날 때 전부 화생이다. 여기 있다가 갑자기 변화해서 거기로 간다. 사람이 귀신이 되는 것도 화생이다. 갑자기 변한다. (녹자모 나찰 은 태생) 대부분의 귀신은 화생이다. ■ 보리심 1 광대심 (제일심) 색깔이 있는 중생, 색깔이 없는 중생, 생각이 있는 중생, 생각이 없는 중생, 생각이 있는것도 아니고 없는 것도 아닌 중생을 십류중생 십이류중생 이런 중생들을 내가 다..... 보리심 중에 광대심 이라고 한다. 보리는 광대하다. 이렇게 광대한 마음을..

금강경 제3 대승정종분_종범스님_여래사(1) m.btn.co.kr(처음~ 22분까지) 불고수보리 제보살마하살 응여시항복기심 ㅡ 부처님께서 수보리에게 말씀을 하시되 모든 보살 마하살은 응당히 다음과 같이 그 마음을 항복 시킬지니라. • 수보리는 아라한 이다. • 보살마하살 보 = 보리, 살 = 사트바 = 살타 = 사람 보살 = 깨달은 사람 마하살 ㅡ 마하 = 크다, 살 = 사람 마하살 = 큰 사람 = 대인 동아시아에서는 보 를 (길도)로 쓴다. 보살 = 도인 마하살 = 대인 • 항복 = 없앤다 그마음 = 중생심, 번뇌심 번뇌는 여러가지가 있지만 탐진치 다. 금강경에서는 아상인상중생상수자상 이라고 얘기 한다. 도인 대인들은 마음속에서 일어나고 있는 아인중수사상을 없앨지니라. • 보살마하살 ㅡ 도를 이룬 사람..

금강경 제2_종범스님_여래사(2) m.btn.co.kr(21분 부터) 불이 뭐냐 불이 뭔데 부처님을 보고 희유하다고 했나 불자는 각야라. 불은 깨달았다. 각 없는 불이 없다. 무엇을 깨달았나 □ 육조 금강경해 1 외각 ㅡ 밖에 것을 깨달았다. 관 제법공이라 제 법이 다 공함을 봤다. 공이란 불생불멸이다. 밖으로 일체제법이 만법이 불생불멸임을 알았다 2 내각 ㅡ 안으로 깨달았다. 안을 깨달았다. 안은 마음이다. 지 심공적이라. 마음이 불생불멸 공적함을 알았다. 마음=생각 이 공적하다. 일어나도 일어나도 환생 환멸이고 불생 불멸 이다. 환같이 일어났다 환같이 사라지고, 일어나도 일어난게 아니고, 없어져도 없어진게 아니다. 이걸 중생이 모르는 것이다. 밖의 법도 마찬가지 이다. 법생법멸이 환생환멸이다. 모든게..

금강경 제2_종범스님_여래사(2) m.btn.co.kr(21분 까지) 수보리 = 선현 묘생 공생 으로 번역한다. 희유 하십니다. (바랄희 드믈희) 드믈게 있는 일입니다. 비 시시유 (때시) 때때로 있는 일이 아니다. 희유 ㅡ 미증유 일찌기 없었던 일잊니다. 존재에 대한 찬탄 인도 ㅡ 우담바라 3천년만에 한 번씩 피는 꽃 길상화 우담바라가 한 번 나타날 때마다 희유라는 말을 붙인다. 부처님은 선호념제보살 하시고 선부촉제보살 하십니다. 호념 ㅡ (보호할호 인도하다 생각념 = 기억, 관찰, 지혜, 보살핀다염) 모든 보살을 잘 이끌어서 살피시고 부촉 ㅡ 당래에 어떻게 어떻게 하라 당부하고 촉탁하는 것 근숙보살을 위해서, 근기가 성숙한 보살, 십지보살 이상, 근숙보살에게 호념을 하시고, 십지 이하 미숙 보살은 부..