고려불화

종이와 나무 2019 사결대가적한국불교미술

야마나 테츠시 지음 최성현 옮김 불광출판사 2020 들어가며 반야심경을 외는 법 옮긴이의 글

정토출판 1996 머리말 차례 반야심경에 대하여 반야심경의 구성 반야심경 이름의 뜻 일반인이 이해하기 쉽게 그러나 깊이 있는 설명 불교의 단어에 대한 설명이 잘 되어있다. 색 식 수 상 행 오온 십이처 십팔계 십이연기 관법수행 팔정도 신해행증

남회근 저작선 1 남회근 지음 신원봉 옮김 도서출판 부키 2008 옮긴이 말 차례 후기 지은이와 옮긴이 강의를 책으로 만든 것으로 재미있는 사례가 많고 유머도 있어 흥미로운 책입니다.

우리가 꼭 한 번 봐야 할 국보급 베스트10 강소연 지음 불광출판사 2016 서문차례사진출처작품소장처 불교에 관한 설명 그림에 관한 역사적 설명, 회화적 설명, 불교적 의의 불화에 표현된 불교 사상과 역사적 배경 인문학적 느낌 고려불화와 조선불화의 차이 032쪽 045쪽 182쪽

https://m.btn.co.kr/btncontents/detailplus.html?ls_StSbCode=CATSC_03&PID=P1129&DPID=80739 금강경 법회인유분 - 총설법문_종범스님_여래사 m.btn.co.kr 금강경 법회인유분 총설법문 금강경을 분석해 볼 때 총설 ㅡ 금강경 전체 내용을 일시에 전체적으로 설명 별설 ㅡ 부분 부분 따로 해당되는 경전에만 국한된 내용 금강경에서 총설은 법회인유분 여시아문~ 부좌이좌 까지 금강 많은 반야바라밀 중에서 틀히 이 경전을 금강 반야바라밀이라고 명시 했다. 특이하다. 현장법사 = 능단분 (능할 능 끊을 단) 전체제목은 대반야바라밀경 인데 능단분 이라 표시 부분제목 금강 능단 표기와 관련이 있다 금강 = 능단 금강 = 견상지극 (보낼 견 형상 상) ..

https://m.btn.co.kr/btncontents/detailplus.html?ls_StSbCode=CATSC_03&PID=P1129&DPID=80738 금강경 발심_종범스님_여래사 m.btn.co.kr 금강경 발심 부처님의 세계를 느낀 분이 있다 수보리는 느꼈다 1 부처님은 일체지를 일체종지를 얻었다 일체 종지를 얻는 것이 성불 일체지 ㅡ 총지 총상지 전체를 다 아는 것 일체종지 ㅡ 종류 별상지 따로따로 부분부분 내용을 다 아는것 일체지를 얻으면 일체 자재가 된다 아는건 자재가 되고 모르는건 의심과 공포가 된다 수보리는 부처님이 일체자재를 얻으신 것을 느꼈다. 일체종지를 얻을 수 있는 길은 반야바라밀 인데 = 그 길로 제자들을 인도하고계신다는 것을 느꼈다. 2 호념 하고 (보호할 호 생각념) =..

■ 중생이 깨닫는 방법 https://m.btn.co.kr/btncontents/detailplus.html?ls_StSbCode=CATSC_03&PID=P1129&DPID=80740 금강경 분별설법 - 제32분 중에서_종범스님_여래사 m.btn.co.kr ○분별설법 금강경의 32분 중 어느 분이던지 택해서 설법하는 방식 ○수문해설 ㅡ 1장부터 순서대로 설법하는 방식. (따를 수, 경 문) 마음을 깊게 담아서 금강반야바라밀 3번 외고 시작, 끝 합니다. 32분 한 번 더 하겠습니다. ■30분 미진비유 3천대천세계를 부수어 작은 먼지로 만든다. 미진이 하나로 모아지면 세계다. 세계가 흩어지면 미진이고. 미진과 일합상 세계의 공상을 설명한 것이 미진류 (미진의 비유) 우리는 세계에 매달려서 사는데 세계가 자..

제3 대승정종분 第三 大乘正宗分 佛 告須菩提 諸菩薩摩訶薩 應如是降伏其心 所有一切衆生之類 若卵生 若胎生 若濕生 若化生 若有色 若無色 若有想 若無想 若非有想若非無想 我皆令入無餘涅槃 而滅度之 如是滅度 無量無數無邊衆生 實無衆生得滅度者 何以故 須菩提 若菩薩 有我相人相衆生相壽者相 卽非菩薩 ㅡㅡㅡㅡㅡ 법륜스님 ㅡㅡㅡㅡㅡ (책 65쪽) ○ 자아에 대한 개념 아상 영혼에 대한 개념 인상 존재에 대한 개념 중생상 생명에 대한 개념 수자상 ○ 나와 너를 구별하는 아상 인간과 비인간을 구별하는 인상 생명과 무생명을 구분하는 중생상 존재와 비존재를 구분하는 수자상 (유튜브 강의) ○ 아상 ㅡ 나다. 오온으로 나를 삼는다. 몸 - 색, 마음 - 수 상 행 식, 몸과 마음=오온의 가합상, 쌓임 으로 나를 삼는다. 내것이다 - 아소..